Galway, située sur la côte ouest de l’Irlande, est une ville à la fois pittoresque et animée, imprégnée de culture, d’histoire et d’un esprit communautaire unique. En tant que résident de Galway depuis plusieurs années, je souhaite partager mon expérience de vivre dans cette charmante ville côtière.

Lorsque l’on évoque Galway, la première chose qui vient à l’esprit est souvent la musique. La ville est réputée pour sa scène musicale dynamique, avec des musiciens de rue jouant de la musique traditionnelle irlandaise, des sessions de pub animées et des festivals de musique tout au long de l’année. La musique est au cœur de la vie culturelle de Galway, et elle crée une ambiance vibrante dans les rues et les pubs de la ville.

La vieille ville de Galway est un véritable bijou historique, avec ses rues pavées étroites, ses bâtiments en pierre et son château médiéval bien préservé. Les ruelles sinueuses regorgent de boutiques artisanales, de galeries d’art et de pubs traditionnels. Flâner dans le quartier latin de Galway, en écoutant de la musique live et en découvrant l’artisanat local, est une expérience inoubliable.

La qualité de vie à Galway est exceptionnelle. La ville est située au bord de la baie de Galway, offrant ainsi des vues magnifiques sur l’océan Atlantique. Les parcs et les espaces verts abondent, offrant des opportunités pour la randonnée, le vélo et les pique-niques en plein air. Les plages de sable doré, telles que Salthill Beach, sont à proximité, permettant aux habitants de profiter de la mer et du soleil pendant les mois d’été.

La proximité de la nature est l’un des grands atouts de Galway. La région environnante est parsemée de paysages spectaculaires, notamment le Connemara, les îles d’Aran et les montagnes de Burren. Les amateurs de plein air peuvent explorer ces lieux magnifiques, faire de la randonnée, de l’escalade, du kayak et de la pêche, tout en profitant de la beauté naturelle de l’ouest de l’Irlande.

La scène culturelle de Galway est vivante et dynamique. La ville accueille de nombreux festivals et événements culturels, tels que le Festival international des arts de Galway, le Festival du film de Galway et le Festival des huîtres de Galway. Ces événements attirent des artistes, des cinéastes et des visiteurs du monde entier, créant une atmosphère cosmopolite et animée.

La diversité culturelle est également présente à Galway, en grande partie grâce à sa communauté internationale croissante. De nombreux étudiants internationaux et expatriés viennent à Galway pour étudier et travailler, ce qui crée une atmosphère cosmopolite et diversifiée. Les restaurants internationaux, les épiceries exotiques et les événements culturels internationaux font partie intégrante de la vie quotidienne à Galway.

Cependant, vivre à Galway n’est pas sans ses défis. Le coût de la vie en Irlande, en particulier en ce qui concerne le logement, peut être élevé. Les mois d’hiver sont souvent pluvieux et venteux, avec des journées courtes et sombres. Cependant, la chaleur de la communauté galloise et la beauté de la région compensent largement ces défis.

En fin de compte, vivre à Galway est une expérience riche et stimulante. La ville offre une combinaison unique de culture, d’histoire et de beauté naturelle. Les habitants de Galway sont réputés pour leur chaleur et leur hospitalité, ce qui facilite l’intégration dans la communauté locale. Pour ceux qui recherchent une vie équilibrée entre la culture, la nature et l’ambiance conviviale d’une ville côtière, Galway est certainement une destination à considérer. J’ai eu la chance de découvrir cette ville irlandaise unique et d’y créer des souvenirs précieux. Galway, avec son charme intemporel et son esprit communautaire, restera toujours une partie spéciale de ma vie.

Sur le plan idéologique, cependant, cela ne montre pas que la communauté a gardé le rythme en termes d’attentes de revenus selon le sexe. En théorie, cela n’a pas d’importance, mais près de plusieurs adultes adultes sur 10 ayant répondu à un questionnaire du Pew Investigation Center 2017 ont affirmé qu’il était «très important» qu’un homme puisse aider financièrement des enfants à être un bon conjoint ou compagnon. , seulement 32% ont dit la même chose à propos des femmes. Les adultes plus pauvres, cependant, étaient beaucoup plus égalitaires, soulignant l’importance des femmes et des hommes pour subvenir aux besoins de leurs ménages, et les répondants de niveau universitaire ont classé la capacité à fournir comme beaucoup moins essentielle que les personnes qui n’ont qu’une formation secondaire de deuxième cycle (81% et 67 pour cent respectivement). Non seulement il semble que les attentes habituelles que les hommes devraient faire plus aient persisté, mais un rapport du Bureau du recensement américain récemment publié indique que les couples pourraient trouver gênant que les femmes soient les soutiens de famille. Lorsque les femmes avaient été les plus grandes sources de revenus, les maris et les conjoints ont sous-déclaré ses revenus et gonflé les siens. Dans ces partenariats où les épouses ont gagné beaucoup plus, les hommes ont augmenté leurs propres revenus de près de trois pour cent de plus que les choses qu’ils ont documentées sur leurs propres variétés d’impôts, et les conjoints ont documenté leur revenu accru comme 1,5 point de part de moins que ce qu’ils ont déclaré, dit Marta Murray-Shut, économiste au Census Bureau et co-auteur de la revue. Réponses beaucoup plus sûrement liées au fait lorsque les hommes ont acquis plus que leurs femmes associées. Des rapports antérieurs (et généralement largement rapportés) ont mis en relation les femmes soutiens de famille avec des effets négatifs sur les relations. Les femmes qui gagnent plus que leurs collègues masculins – à peine 5 000 $ de plus par an – augmentent les chances de séparation, selon une étude réalisée par l’Université de Chi en 2015. Cela a fait écho à des recherches antérieures indiquant que les revenus accrus des femmes augmentaient les chances de séparation et de divorce. De plus, des chercheurs canadiens ont découvert que les femmes qui gagnent beaucoup plus que leur mari ont une «infiltration de statut», ce qui signifie que leur affiliation avec des gens de réduire la position réduit également leur propre position. Les femmes qui se sentent comme si elles se trouvaient dans un échelon plus élevé que leurs compagnes étaient plus enclines à se sentir vraiment mal à l’aise ou à ressentir la position inférieure du mari et plus enclines à être insatisfaites à ce sujet et à penser à la séparation et au divorce, ont écrit les auteurs. Un exemple de la façon dont ces anticipations affectent le comportement des femmes provient de l’université intermédiaire ou de ce que l’on appelle dans certaines régions des États-Unis le premier cycle du secondaire. Le mathématicien Andrew Dittmer est un spécialiste des mathématiques de 6e et 7e années dans les écoles publiques ouvertes de Cambridge. Il a vu un changement notable parce que les dames frappent l’adolescence et ont vraiment commencé à penser à sortir ensemble. Les jeunes femmes n’étaient pas gênées de réussir en mathématiques. Mais cela s’est transformé. Il avait été bon de continuer à être bon en arithmétique comme un élément pour être perçu comme habituellement sage et limité à l’école. Mais les femmes qui avaient bien réussi en arithmétique et qui présentaient des aptitudes se sont retirées de l’opération. La poignée de ceux qui ont persisté ont été généralement harcelés par les femmes pour être des nerds, même lorsqu’elles étaient physiquement accrocheuses. Plus précisément, la vente est une sorte de domination et la plupart des gens ont réduit leur patience pour les femmes qui ont un comportement intense. Cela avait été frappant parce que je travaillais bien avec diverses sociétés de services professionnels spécialisés sur le fait que peu de «styles» privés étaient bien tolérés chez les femmes plus âgées. Et que je ne savais pas que cela était en grande partie motivé par les clients, car j’ai vu des femmes chez McKinsey qui avaient été considérées comme ayant un problème de «style» et qui ont été envoyées à Roger Ailes pour le mentorat qui restait dans l’organisation et qui ont continué à être très productives avec les cadres supérieurs. la gestion.

La série d’avions de combat Mirage, développée par Dassault Aviation, symbolise l’un des efforts les plus légendaires et les plus significatifs sur le plan de l’évolution des services militaires de l’aviation dans l’ère de l’après-Seconde Guerre mondiale. Cet essai retrace l’évolution de la famille Mirage, en mettant l’accent sur ses racines, ses principales variantes, ses développements technologiques et son héritage durable en matière d’efficacité militaire et d’ingénierie aérospatiale.

La gamme des Mirage a vu le jour dans les années 1950, une période marquée par les progrès rapides de la technologie des avions à réaction et par le début de la bataille froide, qui a poussé les nations à trouver des capacités de combat aérien supérieures. La France, soucieuse de réaffirmer sa souveraineté technologique et son indépendance militaire après la Seconde Guerre mondiale, avion de chasse se lance dans la construction d’une nouvelle ère d’avions de combat à réaction. Dassault Aviation, dont la réputation n’est plus à faire en raison de son avion de guerre, relève ce défi, qui aboutit à la livraison du Mirage I.

Le premier de la collection, le Mirage I, était un avion léger à aile delta conçu pour la vitesse et l’agilité. Bien qu’il ne s’agisse que d’un prototype, sa conception révolutionnaire a jeté les bases des modèles suivants. L’aile delta, caractérisée par sa forme triangulaire, est devenue la marque de fabrique des membres de la famille Mirage, offrant des aspects positifs en termes de vitesse, de portance et d’efficacité aérodynamique.

Le véritable développement a eu lieu avec le Mirage III, présenté à la fin des années 1950. C’est le premier avion de combat d’Europe occidentale à atteindre Mach 2, soit deux fois la vitesse de l’audio. Le Mirage III équilibrait la vitesse, l’agilité et la puissance de feu, ce qui en faisait un formidable intercepteur et un chasseur polyvalent. Il était absolument équipé d’une avionique sophistiquée pour l’époque, notamment d’un radar et de moteurs de postcombustion, ce qui améliorait considérablement ses capacités de combat. Le Mirage III a fait ses preuves dans de nombreuses armées de l’air à travers le monde, démontrant son adaptabilité à diverses circonstances de combat, de la supériorité aérienne aux missions d’attaque au sol.

Les succès du Mirage III ont donné naissance à une pléthore de variantes, chacune créée pour des tâches spécifiques ou des améliorations en termes d’efficacité et de technologies. Le Mirage 5, par exemple, a été amélioré pour l’attaque au sol, sacrifiant l’équipement radar pour augmenter la capacité en carburant et en munitions. Le Mirage F1 symbolise l’abandon de l’aile delta, avec l’adoption d’une aile en flèche conventionnelle pour améliorer la maniabilité et l’adaptabilité à basse vitesse. Le F1 a consolidé la réputation de Dassault en combinant un excellent réseau, une capacité d’emport et une flexibilité fonctionnelle, et a servi dans diverses forces aériennes à travers le monde.

Le Mirage 2000, lancé dans les années 1980, a marqué l’aboutissement de l’expérience pratique de Dassault et de ses progrès en matière de conception d’avions de combat. Il est doté d’une aile delta beaucoup plus avancée avec des extensions du bord d’attaque pour améliorer la manœuvrabilité et le contrôle de la vitesse réduite, d’un système de gestion des commandes de vol électriques pour améliorer l’équilibre et la réactivité, et d’une avionique moderne, qui comprend des radars multimodes et des contre-mesures électroniques numériques. Le Mirage 2000 a été conçu pour être une plate-forme très polyvalente, capable d’accomplir une grande variété de missions, de la brillance aérienne et de l’interception à l’attaque au sol et à la reconnaissance.

Bien qu’il ne porte pas le label Mirage, le Rafale de Dassault peut être considéré comme l’apogée de la lignée évolutive de la famille Mirage. Intégrant les enseignements tirés des années de développement du Mirage, le Rafale symbolise la nouvelle technologie des chasseurs multifonctions, combinant vitesse, agilité, furtivité et avionique avancée dans une plateforme individuelle. Il incarne l’aboutissement de la philosophie de Dassault en matière de style, en mettant l’accent sur la polyvalence, la souplesse d’utilisation et l’innovation technologique.

L’héritage de la série des Mirage est multiple, montrant son effet sur l’aviation militaire, les associations internationales et l’ingénierie aérospatiale. Sur le plan militaire, le Mirage s’est imposé comme un programme de combat fiable et efficace, qui a fait ses preuves dans plusieurs conflits à travers le monde. Son adoption généralisée par différents pays souligne sa valeur stratégique et son adaptabilité aux différentes doctrines et environnements opérationnels.

D’un point de vue technique, la série des Mirage est un exemple d’innovation aérospatiale, grâce à l’utilisation pionnière des ailes delta et des moteurs à postcombustion, ainsi qu’à l’intégration de systèmes avancés d’avionique et de commande de vol électrique. Chaque variante a apporté de nouvelles capacités et améliorations, repoussant les limites de ce qui était possible en matière de conception et de style des chasseurs à réaction.

Enfin, l’évolution de la famille Mirage reflète des styles plus larges dans le développement de l’aérospatiale de guerre, y compris le passage de cadres de sauvegarde exclusivement nationaux à des stratégies de protection multinationales plus intégrées et le besoin croissant de segments de marché à l’exportation dans l’industrie de la défense. La réussite du Mirage sur la scène mondiale a contribué à asseoir la réputation de Dassault Aviation en tant que fabricant aéronautique de premier plan et a favorisé les avancées technologiques et tactiques qui déterminent le combat aérien moderne.

Le Mirage aimé de Dassault Aviation témoigne de la poursuite incessante de l’excellence dans l’aviation militaire. Depuis ses débuts en tant qu’intercepteur léger jusqu’à son évolution en plateforme de combat flexible et multirôle, la collection Mirage a joué un rôle essentiel dans l’élaboration des facteurs aériens contemporains et des stratégies de sauvegarde. Son héritage, caractérisé par un style innovant, une progression technologique et une flexibilité fonctionnelle, influence constamment le développement des futures générations d’avions de combat.

Avec des modes de vie trépidants, des distractions électroniques et une (heureusement) mise en lumière croissante de la santé psychologique, l’anxiété peut sembler être un nouveau phénomène. Mais les gens s’inquiètent depuis des siècles. En fin de compte, l’anxiété est vraiment une réaction tout à fait naturelle aux risques reconnus ou réels, libérant des hormones corporelles de stress afin que votre corps puisse combattre ou fuir. Maintenant, vous demandez, comment gérez-vous lorsque vos inquiétudes ne disparaissent pas et que votre esprit concocte et traite en permanence des risques ? Bien qu’il n’y ait pas de pilule ou de potion magique qui éliminera l’anxiété (parce que c’est une partie naturelle du monde et de la biologie), la philosophie grecque antique du stoïcisme pourrait peut-être conserver la clé pour comprendre les esprits modernes nerveux. Le stoïcisme a d’abord été éduqué dans les rues d’Athènes en 300 avant notre ère. Il a ensuite balayé la Rome historique, ce qui explique pourquoi les philosophes stoïciens les plus connus étaient probablement romains – comme Sénèque, Épictète ainsi que l’empereur Marc Aurèle. Contrairement à d’autres philosophies, le stoïcisme inspire le mouvement plutôt que la discussion, avec seulement quelques leçons de base simples à adopter. Alors, qu’est-ce que des paroles de sagesse vieilles de 2000 ans peuvent nous apprendre à détendre nos esprits ? « Faites le meilleur usage de ce qui est en votre pouvoir et détendez-vous parce que cela se produit. » – Epictète Extrêmement, 40% des Australiens pensent que l’anxiété est vraiment un trait de caractère (par opposition à un problème de santé psychologique) et ne peut donc pas être prise en charge. En réalité, cependant, il est possible de déplacer vos pensées et comportements anxieux. Pour les stoïciens, cela commence par transformer ce que vous pouvez gérer (comme vos valeurs) et laisser aller les choses que vous ne pouvez pas. « Les stoïciens nous ont appris que nos émotions proviennent de nos croyances », déclare Jules Evans, auteur de Philosophy for Life: and Other Dangerous Situations. « Nous ne pouvons pas contrôler ce qui nous arrive, mais nous pouvons gérer nos valeurs. » Zeno de Citium, le premier stoïcien, a déclaré que la philosophie consiste à « vivre selon la nature ». Cela suppose que tout le monde a la capacité naturelle d’utiliser la raison et la sagesse pour « agir et croire correctement ». En fait, faire preuve de moralité et d’intégrité peut être tout ce dont vous avez besoin pour être calme et satisfait. « Nous pouvons utiliser la raison et la connaissance pour réagir de manière sensée et vertueuse à quelque chose que le mode de vie nous impose – même l’emprisonnement ou la torture – tout en restant satisfaits », dit Evans. Il pointe vers le psychologue Viktor Frankl qui, soulignant le temps qu’il a passé dans un camp de concentration nazi, a déclaré: « Tout peut être extrait d’un gars autre que le final des libertés humaines: la liberté de choisir notre réaction. » Épictète, un serviteur transformé-stoïque, a également enseigné que vous pouvez surmonter n’importe quelle adversité si vous vous concentrez sur ce que vous pouvez gérer (vos idées et vos valeurs) et oubliez les choses que vous ne pouvez pas. Souvent, nous qualifions nos rencontres d’« effrayantes » ou de « désastreuses », puis nous réagissons émotionnellement pour compléter cette idée. Le stoïcisme affirme que vous avez la capacité de remplacer les valeurs inutiles par des types plus sains. Pour le placer encore d’une autre manière, si vous changez vos idées, vous pouvez changer vos émotions – et votre vision du monde. Connaissez-vous? C’est simplement parce que l’approche stoïcienne a inspiré et influencé de nombreux traitements contemporains, y compris le traitement de la conduite cognitive (TCC). En fait, les stoïciens avaient été les innovateurs de la psychothérapie moderne. L’esprit anxieux peut trouver cela difficile à écouter, car il aime garder le contrôle de tout, mais en essayant d’influencer d’autres personnes et situations, vous ressentez comme un serviteur des circonstances, leur permettant de déterminer ce que vous croyez et ressentez à propos de vous-même ainsi que le monde qui vous entoure. Si vous pouvez plutôt vous concentrer sur vos pensées, vos principes et vos comportements, vous pouvez trouver un peu de paix en abandonnant tout le reste. La TCC et le stoïcisme vous aident à reconnaître les croyances fondamentales qui suscitent vos sentiments. Vous pouvez alors commencer à remettre en question ces valeurs. Par exemple, vous pourriez penser « Tout le monde devrait m’aimer ; sinon je ne peux pas faire face », cependant, si vous approfondissez, vous pouvez contester cette idée : « Pourquoi tout le monde devrait-il m’aimer ? Ma réponse psychologique automatique est-elle abordable ou vraie ? Peut-on se prendre personnellement, même quand les autres ne le font pas ?

Le Rwanda a connu un renouveau remarquable au cours des dernières années, après avoir été dévasté par le génocide de 1994. Sous la direction du président Paul Kagame, le pays a mis en place une série de politiques visant à reconstruire l’économie et à rétablir la stabilité.

Depuis le début des années 2000, le Rwanda a connu une croissance économique rapide, avec une augmentation significative du PIB par habitant. Le pays a également investi massivement dans l’éducation et la santé, et a connu une réduction spectaculaire de la pauvreté.

Le gouvernement a également mis en place des politiques pour encourager l’entrepreneuriat et stimuler l’innovation. Le Rwanda est aujourd’hui considéré comme l’un des meilleurs endroits d’Afrique pour faire des affaires, avec des programmes d’incubation pour les startups et des mesures pour améliorer l’accès au financement.

En outre, le Rwanda a travaillé à améliorer les conditions de vie de sa population. Le gouvernement a mis en place des programmes pour lutter contre la corruption, améliorer l’accès à l’eau potable et à l’électricité, et renforcer les infrastructures de transport.

Le Rwanda a également réussi à surmonter les divisions ethniques qui ont conduit au génocide de 1994. Le gouvernement a mis en place un programme de réconciliation nationale, visant à promouvoir l’unité et à encourager la coopération entre les différentes communautés ethniques du pays.

Le renouveau du Rwanda est une réussite remarquable pour un pays qui a subi un génocide dévastateur il y a à peine plus de 25 ans. Cela montre que, avec un leadership visionnaire et une politique judicieuse, même les pays les plus ravagés par la guerre peuvent se rétablir et prospérer.

Cependant, le Rwanda doit encore relever de nombreux défis, notamment en matière de droits de l’homme et de liberté de la presse. Le gouvernement doit s’assurer que les libertés civiles sont respectées et que les voix dissidentes sont entendues.

En conclusion, le renouveau du Rwanda est un modèle pour d’autres pays en développement. Le gouvernement a réussi à stimuler la croissance économique, à améliorer les conditions de vie de sa population et à promouvoir l’unité nationale. Cependant, le pays doit continuer à travailler à la protection des droits de l’homme et des libertés civiles pour maintenir son succès à long terme.

Presque chaque année, juste après que l’Angleterre ait fermé ses portes pour la première fois, parce que la pandémie de Covid-19 s’est installée, je marchais plus bas dans un canal désert sauvage et envahi par la végétation avec les plus jeunes membres de ma famille, à la recherche de frai de grenouille ainsi que d’autres signes du printemps. J’avais 10 jours de retard avec ce 3ème enfant, désespérément nécessiteux pour aller travailler, et cherchant des signes et des talismans partout. Lorsque nous avons trouvé la soupe grumeleuse des proto-grenouilles, cela m’a semblé rassurant : un symbole de renouveau, le groupe de style de vie, la terre tournant sur son axe. Je ne m’attendrais pas en permanence. Nous avons marché et vu des troglodytes, petits et recourbés comme des œufs, glisser tout au long du chemin, qui était bordé de gousses d’ail sauvages très parfumées et écologiques et d’orties nouvellement déballées. Nous nous étions préparés à donner à notre nouvel enfant le titre intermédiaire Wren, et j’ai également lu aux oiseaux sauvages une autre indication qu’il pourrait enfin être en route. J’ai mesuré trois troglodytes et j’ai pensé, eh bien, peut-être que cela pourrait être beaucoup plus de 3 fois. (Je ne suis généralement pas superstitieux.) Ce matin-là, j’avais lu en ligne un visionnage auquel les femmes s’attendaient plus longtemps pendant la pandémie. La théorie était que nous avions retenu nos bébés à l’intérieur à cause de l’anxiété au sujet de l’accouchement sécurisé ainsi que de l’état dangereux et peu clair du monde. J’étais vraiment nerveux, et nos promenades quotidiennes avaient été une tentative de relâcher un peu le stress. Au canal, mon enfant de 4 ans a jeté des bâtons sur les chatons de noisetier arrêtés comme des stroboscopes au-dessus de l’eau pourtant potable et a laissé tomber des troncs de chêne, pour évoquer des nuages ​​​​de pollen d’or, qui ont explosé comme une bouffée de fumée de sorcier. Nous avons vu le tout premier papillon de la saison – un soufre jaune citron – et remarqué le robinet-robinet du pic. Le monde avançait alors que la lumière du soleil revenait. Le contrepoint du printemps précédent apaisa mes pensées nerveuses, et plutôt que d’insister sur l’information, je pensais exactement à quelle magnifique planète le bébé naîtrait. Je devais devenir plus doué pour découvrir un sens dans le monde entièrement naturel via des exercices quotidiens couvrant une année civile de quarantaines et de verrouillages. En Grande-Bretagne, pendant un certain temps, nous n’avions été autorisés qu’une heure à l’extérieur par jour. Ma famille et moi avons aussi bu autant de vie que nous pouvons trouver, recherchant avidement les couleurs, les motifs, les types, les textures et la variété dans le cimetière urbain local à côté de notre maison ainsi que dans les bois à proximité. Il semblait que beaucoup de gens jouaient exactement la même chose : enclins à négocier avec le reste de la planète. Les gens cherchaient le contraire des choses que le virus faisait aux êtres chers – dégrader, s’user, isoler, finir. Au lieu de cela, nous cherchions votre moteur, la puissance électrique de la vie, la puissance et la vitalité du monde vivant et ses innombrables relations. Avec des possibilités limitées de loisirs et de restauration, les individus ont été rappelés des cadeaux gratuits et abondants à l’extérieur. Les voyages dans les parcs se sont améliorés dans les pays du monde entier. Les individus ont noté que le fait d’être dans la nature les rendait heureux. Les files d’attente en ligne pour acheter des graines de plantes avaient duré des heures parce que tout le monde souhaitait développer des problèmes. Avec beaucoup moins de trafic, le chant des oiseaux sonnait plus fort. Nos voisins ont commencé des parcelles de légumes dans leurs jardins avant. Mes enfants ont grandi pour se familiariser avec la piste du coucou, que j’ai entendue pour la première fois depuis des années quand j’étais enfant. Il a vécu comme s’il y avait une renaissance de l’amour pour la nature, ainsi qu’un désir de se connecter à une planète plus large, un endroit au-delà de Covid-19 et des statistiques et des pertes de vie. Cela m’a fasciné. Au début du confinement, j’ai sorti en Angleterre un roman intitulé Losing Eden sur l’effet du contact et de la connexion avec le monde naturel sur le psychisme de l’être humain. Alternativement, j’avais également examiné si notre éloignement actuel du reste de mère nature – littéralement et émotionnellement – était d’une manière ou d’une autre nuisible à nos pensées et à notre corps. J’avais investi plusieurs années dans des recherches sur le sujet à travers différents prismes à la suite d’une situation de bien-être personnel où j’avais été surpris de découvrir exactement à quel point il pouvait être bénéfique de passer du temps à l’extérieur. Se promener dans un marais londonien est devenu aussi important pour ma récupération d’une période de troubles dépressifs, d’anxiété et de dépendance que les médicaments, la psychothérapie, ainsi que les organisations de soutien auxquelles j’ai assisté. Cela m’a mis dans une quête pour découvrir précisément comment et pourquoi la connexion avec la planète résidente peut apporter le rétablissement. Nous savons tous ou avons l’intuition que passer du temps dans les forêts ou les zones de loisirs est censé nous faire vraiment sentir « bien », mais qu’est-ce que cela implique exactement ? Comment fonctionne-t-il exactement ? Bon pour tout le monde ? Pour tous types de sensations inconfortables ou de problèmes de santé psychologique ? Je voulais en quelque sorte passer sous le capot et examiner les systèmes par lesquels la planète vivante a un impact sur notre corps et notre esprit. Et, alors que la preuve était là et que mère nature était si importante pour la santé humaine, pourquoi avions-nous pavé nos paysages, réduit les arbres et les arbustes et effacé des espèces entières ?